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作者:左文亮     时间:2020-08-12

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  提出关注什么就意味着这个东西至少是弱势,最严重的可能是奄奄一息。这种情况之下,提出“深度关注现实共同关心社会真诚关爱他人”,可能恰恰证明现实主义电影、现实主义的传统的匮乏。  一个健康的社会,一定是由不同的力量共同形成的一个平衡结构的多元社会,这个多元不是杂乱的多元,而是平衡的多元。电影老讲是为政治拍电影,也为金钱、为商业利益拍电影,但是这些年我们匮乏为社会责任、为公共利益所拍摄的电影。这不是把这三类电影对立起来,恰恰相反,这三类电影在承担着不同的社会责任,在构造一个社会文化的结构,共同支撑了一个多元和有活力的社会。  现实主义的核心是站在社会下层“批判性”地反映社会现实和社会结构,追求社会的公正公平。所以,没有什么“批判”的和“不批判”的现实主义,只要是真正的现实主义,一定是批判的。现实主义题材在主流社会环境当中,往往会在一定程度上受到一些现实的制约。当然,批判不一定以革命为目的,而往往更可能是以改良和改善为目的。  现实主义有3条道路:一、通往人性深处的现实主义,如《复活》,反映人在特殊的社会环境和人生环境中,面临的人性的巨大变异,这在历史上产生过很多非常深刻的现实主义作品,反映的恰恰是社会最深刻的矛盾;二、通向社会问题的现实主义,如《一江春水》,这是关于世道的,就是社会问题的;三、通向历史反省的现实主义,如《活着》。所有的现实主义都必然要反省历史,反省社会的历史、民族的历史和我们人性的历史,反映我们人性和社会在怎么样的路径中走到今天,我们曾经犯过什么错误,这些东西构造了现实主义的力量。当然,也有可能是这三者的结合,那可能会创造出经典史诗性的作品。  多少年来,现实主义电影是失位的,原因很多,有社会的大环境、政治的大环境,也有电影人的环境,比如我们的电影人可能更加功利主义,当然也包括电影观众对现实主义的放弃。举个例子,现在大家都骂《无极》,骂这些大片,但这几年我们不是没有好电影,观众却并不进电影院去看那些有现实主义态度的电影。大家一边骂,一边被忽悠,一边跑去看大片。另外一类电影,比如说《看车人的七月》、《孔雀》、《天狗》,得到的票房很低,观众去观看的人数很少,这种情况实际上证明这个社会政治化和商业化所拥有的强势地位,已经让城市人至少让都市人很难去接受真正现实主义的东西。  中国电影在娱乐性上已经非常开放,我们的电影只要不超出社会道德最底线几乎可以表现任何内容,但是,在现实主义所谓的“社会”、“历史”、“人性”方面,我们的开放程度是不够的,关于人性、关于社会、关于历史我们的开放是有限的,所以想达到俄罗斯电影达到的状态、韩国电影的状态并不容易。中国电影的政治环境,甚至经济和文化环境目前不具备创造经典和史诗的条件,甚至也很难产生真正意义的现实主义。《天狗》虽然已经做了许多修饰,但已经是近年来中国现实主义的“力作”了,剩余的最多就是《千里走单骑》这样的温情脉脉、欲抱琵琶半遮面的以“现实”为名的童话故事。这不是电影一个行业能够解决的问题,是随着社会的政治、经济、文化的全面进步才做到的。  从中国电影的未来讲,中国电影要出惊世之作,估计只能在一些裂缝中,在一些偶然当中产生,注定我们要看到的还是《无极》这样的商业制作,我们最多只能在各类型电影中有限地注入现实情怀,有限地注入对现实结构的一些象征性表述,而这不仅需要高度的艺术智慧,也需要高度的商业智慧和政治智慧,这个希望将更多的寄托于在座的年轻一代人当中。中国电影太老化,中国的电影人也太老化,年轻一代人要有足够的智慧、对社会足够的关爱和对电影本身的热情,一起逐渐地把中国电影的现实主义传统推向一个高峰。(作者系清华大学教授、新闻传播学院副院长,本文是根据录音整理)  《中国教育报》2006年4月22日第4版

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